Введение. В условиях обращения верующих к утраченным традициям марийской этнической религии, возникновения в ней новых элементов, с одной стороны, и устаревания традиций, с другой стороны, тре-буется исследовать современное состояние текстов и обрядов марийской традиционной религии (МТР) в их целостности. Цель работы – изучить социальный контекст, который стоит за устной и отчасти пись-менной речью современных служителей культа МТР, и определить взаимосвязь между языком и соци-альными процессами. Методы и материал исследования. Материалы исследования – опубликованные тексты марийских молитв, а также материалы фольклорных и этнографических экспедиций МарНИИЯ-ЛИ, МарГУ, записи автора статьи. В работе использовался описательный метод и контекстологический анализ дискурса. Результаты исследования, обсуждения. Современный дискурс МТР представлен си-стемой текстов молитв, которые функционируют в контексте традиционных молений (семейных, родо-вых, сельских, молений в рамках религиозного союза, окружных, всемарийских), благословений и напутствий во время семейных и календарных праздников. Помимо этого, в религиозном дискурсе со-храняется развернутая система жанров, нацеленных на общение отдельного верующего с верховным бо-гом, богами, божествами и духами. Корпус марийских религиозных текстов обогащается за счет таких жанров, как саламлыме мут ‘поздравление’, сугынь ‘благословление, напутствие’ при проведении обще-ственно значимых мероприятий; обращение в каких-либо исключительных случаях, интервью и очерк, комментарий, разъяснение о смысловом наполнении обрядов и праздников, о деятельности общин. За-ключение. В условиях роста интереса к традиционной культуре, возвращения марийской этнической ре-лигии в публичное пространство, установления связи между общественно-политической и религиозной сферой жизни марийского народа претерпевают трансформацию религиозные обряды. Служители куль-та марийской религии с целью приобщения к религии и ее ценностям, единения верующих, передачи опыта проведения молений в настоящее время широко используют современные площадки СМИ, что приводит к расширению аудитории, появлению новых жанров. В качестве основных характеристик со-временного дискурса марийской этнической религии выступают сакральность, диалогичность, эмоцио-нальность, модальность просьб, желаний.